“胡公”的魅力

   岁末年初，各级党政机关又到了年终总结盘点和谋划明年工作的时刻。

   2023年是全面贯彻落实党的二十大精神的开局之年，我们究竟该以什么样的姿态拥抱未来呢？

   时光回溯到60多年前。1959年8月21日，毛泽东同志视察浙江金华，在专列上召集金华地县负责人座谈。

   毛泽东提到了一个人，“方岩山上有个胡公大帝，香火长盛不衰，最是出名的了”“其实胡公不是佛，也不是神，而是人。他是北宋时期的一名清官，他为人民办了很多好事，人民纪念他”。

   毛泽东语重心长地说：“为官一任，造福一方，很重要啊！”

   毛泽东说的胡公，名胡则，字子正，婺州永康人，出生于北宋初年，家境贫寒，勤耕苦读，27岁荣登金榜，是永康第一个进士。胡则三朝历政、十握州纲、六持使节、两任计相、功国利民。

   胡则受到历朝封赏，天下有胡公庙宇三千，百姓尊称他为“胡公大帝”。若“香火”可折算“流量”，胡公定是不折不扣的现象级“流量王”。

   胡公文化何以能穿越千年，余音不绝、魅力不减？

永康胡公祠（图片来源网络）

   （一）

   “正在热播的浙剧《县委大院》主人公说：“只要你干的一件事能被老百姓记住，那就不容易了”，而胡公让人记住的事何止一件两件。

   宋明道元年（1032年），年已七十的胡公出任工部侍郎、集贤院学士。当年江南大旱，赤地连绵。胡公上奏：永免江南十四州身丁钱。不少朝臣攻讦他只顾百姓的粮袋，不管朝廷的钱袋。

   胡公毫不动摇，详述民众之困苦，尽诉丁钱之积弊。宋仁宗为三朝元老胡公的忠君爱民情怀所动，下旨：永远免除衢婺两州丁钱。衢婺百姓喜大普奔。

   更早的宋天圣三年（1025年），63岁的胡公刚出任福州知州，朝廷拟将福州的庄田提高租米。他体察民情，查明事实，上奏劝阻。朝廷同意不加租，后来又打算将庄田收回变卖，定价又高，百姓激愤。胡公再次上奏，建议降低田值，可他的奏章如石沉大海。

   胡公第三次上奏，部下力劝。胡公知道，坚持上奏会触怒朝廷；但是他更清楚，庄田是众多佃农养家糊口的支柱。在百姓命运与个人前途面前，胡公毅然选择了前者。“百姓疾苦，剌史当言之；而弗从，剌史可废矣！”手拿乌纱帽，为民请命。

   胡公舍官身保庄田之举，终引起朝廷重视，下旨其值减半，宽限三年。三年后又予全免。

   “为官一任，造福一方”是胡公文化的精髓，也是天下百姓对历代官员最基本、最朴素、最重要的官德期盼。

   而为民造福，是中国共产党百年奋斗史的一条主线，与老百姓有盐同咸、无盐同淡，一块苦、一块过、一块干，是共产党人的初心，也是每一位党员干部的责任担当。

   习近平同志在视察永康方岩时，曾在胡公祠广场镌刻毛主席赞评胡公“为官一任，造福一方”的语录照壁前深情地说：“在宁德当地委书记的时候，我提出来的号召就是‘为官一任，造福一方’，把它作为座右铭。”

   据不完全统计，习近平同志关于“胡公与为官一任 造福一方精神”的讲话、指示、文章先后共有22次。

   （二）

   为官一任，造福一方，这一千古官训永不过时，但知易行难，绝非轻轻松松能实现，常常前方有阻力，上方有压力，动辄有风险。

   宋天圣八年（1030年），68岁的胡公迎来了仕途上最辉煌的时期——他由河北都转运使升为给事中、权三司使。三司使，又称计相，是宋代主管全国财政经济的最高长官。

   山西的解盐，是北宋重要的食盐产地，也是重要的财政来源。当时，解州盐池的盐堆积成山，而百姓却无盐可食。

   如何解决盐荒？胡公经察访，提出“盐制改官卖为商销”。然而，在当时重农抑商的社会环境下，这个提议引起了朝中官员的极力反对，认为有辱圣人治国之道，更有人攻讦他是官商勾结。

   胡公深知官盐官销，实施多年，利益错综复杂，自己又深受丁党之累，一有不慎，就会授人以柄；况且，胡公已经68岁，正常情况下再过两年就退休了，是不是还值得领衔改革？

   事实是——胡公明知山有虎，偏向虎山行！他义无反顾，与盛度、王随一起，再奏《通商五利之法》，言之有据、切中时弊，宋仁宗准奏，新盐政施行。有市场竞争，盐的价格降了，质量好了，买卖顺了，百姓乡亲得益了。而胡公却因改革得罪权贵，一年后从计相贬为知州。

   盐法改革，是宋仁宗支持、胡公主导的北宋立国以来的第一次经济改革，它冲破了传统观念，使商业得到重视与发展，也启蒙影响了宋代后来的系列改革与文化理念。

   胡公为何如此坚韧坚硬坚持？因为他深知百姓“丁钱永免无拘束，苗米常宜有限收”的殷切期待，清楚“鱼龙与百姓孰重，茭菱与稻粱孰要”的不二选择。以勇气改变那些能改变的，成为他一生不懈的自觉行动。

   （三）

   愈挫愈奋、一腔孤勇，并非胡公的唯一标签，眼界开阔、善于变通，也是胡公文化的品格和禀赋。

   宋天禧三年（1019年），胡则任广南西路转运使，有一艘外国商船在海南遇险，向宋朝官府求救。

   胡则即命琼州府贷钱三百万给外商，但遭到不少官员劝阻，认为外商语言不通，船又没有根，不能冒险。胡则说：人有难，要相帮。外商向大宋求救，如置之不理，岂是大国应有的风度！再说开拓海路，通商四方，利华益邦。

   他毅然自己担保，救援外商。后外商回来，返还借贷十倍——三千万！宋真宗表彰胡则胸襟广阔、敢于担当、睦邻怀远、为国争光。

   当年，习近平同志在方岩胡公祠的“睦邻怀远”壁画前指示说：“我们也要像胡公‘睦邻怀远’那样招商引资，搞好对外开放。”

   （四）

   刚刚结束的卡塔尔世界杯跌宕起伏的剧情告诉我们，江湖永远不是一个人的，都有山高水低时。而身居庙堂之上，只有深怀爱民之心，恪守为民之责，善谋富民之策，多办利民之事，时代才会为你留下鲜明标记。

   胡公在两浙曾主政睦州、温州，并两任杭州知州。他始终秉承以民为本，坚持务实笃行。

   宋天圣四年（1026年），胡则任右谏议大夫、首知杭州。当时，钱塘水患肆虐，百姓流离失所。胡则一上任，即带幕僚和工匠勘察钱塘江；发布的第一道知州令，即修建钱塘堤防。

   水患变成水利，得到了民众拥护，也为后来的另一位杭州知州苏东坡治理西湖打下了基础，才有了“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的西湖美景。杭州百姓称胡则为神，在西湖龙井为他建了生祠。

   （五）

   天地间有杆秤，秤之砣乃百姓。正因为有了胡则“为官一任，造福一方”的责任与担当，才有了后世百姓奉若神明的“胡公大帝”。

   胡公文化生命力蓬勃、凝聚力强大、发展力深远，其源泉在于胡公始终不忘夙夜奉公的初心、为国分忧的使命、勤廉有为的担当、务实笃行的品性。

   党的二十大召开前一日，习近平同志在《求是》杂志发表署名文章《坚持人民至上》。人民就是江山，江山就是人民，早已成为我们这个时代的高频词。

   珍惜民力，为民办事真心实意、躬身而行，逢山开路、遇水搭桥，绝不半途而废、虚言搪塞、装样子划水，胡公树立了榜样，也提供了镜鉴。胡公精神犹如甘泉清风，源远流长。