著名书法家陈进“生肖福”作品赏析

牛福开新

——著名书法家陈进“生肖福”作品赏析

银鼠辞岁，金牛送福。

再过几天，我们就要迎来中国传统农历新年（牛年）了。可以说，2020年，注定是我们生命中不平凡的一年。我们一起经历、见证了一段值得回味的难忘岁月，并为之付出过艰苦的努力，书写了抗疫史诗，目前已经取得了阶段性胜利。面对世界百年未遇之大变局，站在新的历史起点，我们每一个中国人，有理由自豪，有理由骄傲，有理由欢呼。我们要为仍然奋战在抗疫一线的同胞们祈福，要为广大医务工作者、志愿者、基层工作者以及千千万万的劳动者们大书特书牛“福”。“山川异域，风月同天。”我们还要为共同生活的地球村，送去来自中国的最真挚、最热情、最发自内心的祝愿。祝福全球的人们新年安康，吉祥如意！

陈进

中国书法家协会会员

浙江省甲骨文学会副会长

浙江省钱江书法研究会副会长

浙江省考古学会会员

杭州市书法家协会顾问

杭州市文物保护所研究员

“福”字文化由来已久

相传仓颉“始作书契，以代结绳”，文字的出现代表着人类文明之发端，一直发挥着极其重要的传播、记录、表述、印证作用。而“福”字，最早见于甲骨文，有数种形式。依甲骨文字结构，其左半部为“示”，其右上部为“酉”，右下部是两“手”，简意为双手奉酒于神主前祭献，以求得平安护佑。《左传》有曰：“国之大事，在祀与戎，祀有执膰，戎有受脤，神之大节也。”上古时期，先民们囿于科学认知、社会结构、文化水平、个体差异等，遇事必占卜问卦，预测吉凶，以盼人寿年丰，平安吉祥。由是，福字以及相应的民间祈福活动，大抵融合了氏族宗教文化、民风民俗和艺术文化，自发产生，并传播至今。中国之“福”，既火热又内敛。尤其在年节期间，家家户户写福、贴福、祈福。看到了大红宣纸上书写的福字，就会莫名地升腾起对内心净化与抚慰的力量，其在中国传统文化中的地位、作用以及持久影响力，可见一斑。

牛“福”之艺术特色

中国人常说，见字如面，书如其人。人之所以有区别，除却外在的形体、相貌千差万别之外，更在于秉性、涵养、才情、知识、能力的迥然相异，这恰恰是研究人作为个体最值得玩味的地方。惟其如此，艺术家的面貌各有千秋，异彩纷呈。欣赏陈进创作牛“福”，凝神透劲，我们感受到其一以贯之的书法创作风格，秉持强烈的美学诉求，力主在传统的框架下进行突破革新，直取碑帖之风神又创作出强烈的个人艺术境界。该牛“福”作品以汉隶风格为主基调，取横势，外在方正，笔墨饱满，用笔果断以至雄放恣肆，深沉厚重。线条参透汉碑笔意，兼及篆籀使转，“一波三折”，宽博雄浑而不失天然意味，古朴而有庙堂之气。就点画而言，方圆结合，峭拔谨严，整饬穆雅而能摇曳多姿。左边的点近乎圆点，右侧点则采用魏碑笔意，似有千钧之力倾注于笔端，飞沙走石而各臻其妙。田部的艺术处理颇为用心，巧妙地把“牛”（牛年）“丑”（辛丑年）隐藏其中，这在陈进历年创作的“生肖福”作品中是唯一与生肖年份对应的，那牛角高高扬起，“傲然而自信”，又不至于锋芒毕露，甚觉俏皮有趣。

陈进认为，每年的“福”字艺术创作不是简单重复，而是艺术的再创造。他会借鉴很多元素，查阅大量资料。但无论如何求新求变，书法本体不能变。否则，顾此失彼，方知丢掉了根本。艺术创新的宗旨不在于形式，而是思想、观念的持续跟进。继而，这种贯穿于艺术创作过程之中对真的执着、对善的执念、对美的追求，一定是源于对文化的自信，也是对自身艺术的自信。

“福”字意寓吉祥

书法艺术能够大放异彩，除了技法的高要求之外，情感的注入至为关键。历史上有名的康熙之“福”，乃为祖母祝寿祈福而书，饱含真情，其心昭昭，天地动容。真正从事艺术创作，来不得半点虚假，只有对传统心存敬畏，对生命心存敬畏，对天地心存敬畏，有感而后发，决不是“空穴来风”，无病呻吟。我认为，只有真诚的艺术创作，才能打动人；抒发真情实感，才能感染人。尤其针对“福”字创作，中国人有着特别的感情。我常常说，艺术家创作的“福”字艺术作品，不同于一般意义上的书法创作，除了艺术、审美价值之外，更有了情感的温度、年节的情愫、美好的期盼与上天的加持。书写者是满心欢喜的，而得到福字的人同样心存感念，二者达到了情感与精神的共鸣。在这个特殊的年份，在这个特别的日子，陈进创作的牛“福”，送给每一位平凡的我们，但平凡绝不代表平庸，平凡之中铸就伟大，我们每一个人都了不起。

陈进牛福，祝愿大家“牛”转乾坤，牛福开新。